Présentation
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L’Aumônerie Nationale des Catholiques Malgaches de France (ANCMF) fut érigée pour répondre à un besoin pastoral, celui d’accueillir et d’accompagner spirituellement, moralement et assurer au besoin une assistance économique aux malagasy de France dans les différents moments de leur vie.
L’ANCMF (Aumônerie Nationale des Catholiques Malagasy de France ) constitue aujourd’hui, un des piliers de la représentation des malgaches au sein de la diaspora en France. C’est une aumônerie vivante, portée par une trentaine de communauté qui la compose.
La communauté catholique a une double mission à remplir : la fidélité à la tradition de l’ Eglise universelle et la fidélité aux valeurs traditionnelles malagasy, fondées sur la solidarité , le fihavanana, l’hospitalité…..la famille.
Historique
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L’Aumônerie catholique malagasy en France,
Une Communauté de dialogue pastoral et missionnaire,
L’aumônerie catholique fut érigée pour répondre à un besoin pastoral, celui d’accueillir et d’accompagner spirituellement, moralement et assurer au besoin une assistance économique aux malagasy de France, militaires d’abord , étudiants ensuite , dans les différents moments de leur vie.
L’aumônerie qui a été créé à Paris d’abord, a jailli de ce souci d’accompagner spirituellement la communauté malagasy de Paris d’abord. Cette structure a permis certainement de célébrer la messe en malagasy et de donner une formation catéchètique.
L’ANCMF (Aumônerie Nationale des Catholiques Malagasy de France ) constitue aujourd’hui, un des piliers de la représentation des malgaches au sein de la diaspora en France. C’est une aumônerie vivante, portée par les 30 communautés qui la compose.
La communauté catholique a une double mission à remplir : la fidélité à la tradition de l’ Eglise universelle et la fidélité aux valeurs traditionnelles malagasy, fondées sur la solidarité , le fihavanana, l’hospitalité…..la famille.
BREF RAPPEL HISTORIQUE
1917/18 -1945 – Aumônerie Militaire
La première Aumônerie catholique malgache en France est née pendant la Première guerre mondiale. “Le Père Charbonnet, jésuite, assura le service de l’Aumônerie auprès des différentes Unités Malgaches. Apprendre le Catéchisme, consoler leurs peines, admettre les catéchumènes au baptême, faire les examens de Première Communion, entendre les confessions en malgache”.
1931
Le Cardinal Archevêque de Paris, Mgr Verdier, reçoit les soldats malgaches dans l’Église du pavillon des Missions, lors de l’exposition coloniale à Paris.
1945-1974 – Aumônerie des Etudiants
Jusqu’en 1951, on distinguait, à Madagascar, un enseignement malgache et un enseignement de type métropolitain. La loi du 12 novembre 1951 a pour objectif de porter, l’enseignement malgache au niveau de l’autre. L’enseignement supérieur prend forme à Antananarivo. Plusieurs centaines d’étudiants poursuivent leur formation en France et entrent dans les écoles supérieures de la Métropole.
1950 – L’Aumônerie des étudiants catholiques d’Outre-Mer, fondée en 1950 par la Délégation Apostolique de Dakar, était sise au 6, rue Thibaud, 75014 Paris.
Père Joseph Michel, un missionnaire spiritain, fut nommé Aumônier général, assisté par deux prêtres collaborateurs dont un Malagasy qui s’occupait de la Paroisse malagasy de Paris (étudiants et non étudiants).
1950 – Dans sa session de mars, l’Assemblée des Cardinaux et des Archevêques de France (A.C.A.) donnait son agrément à la fondation de l’Aumônerie Générale.
Depuis, l’Aumônerie a été doublée du Service Social Catholique d’Outre-Mer.
1954 Paroisse Malgache à Paris
1954 – Le Père Armand Razafindratandra, prêtre du diocèse d’Antananarivo, étudiant à l’Institut Catholique, était nommé premier Aumônier de la Paroisse Malgache de Paris. Il est actuellement Cardinal Archevêque d’Antananarivo. Puis d’autres aumôniers se sont succédés.
1973 – Le Père André Randriantsalama, dernier Aumônier Malgache des étudiants à Paris.
1974 – Aumônerie Malgache
Les événements politiques de Mai 1972 à Madagascar ont eu des répercussions dans la vie des étudiants malgaches en France. Certains, découragés, préfèrent rester et s’établir en France. Peu à peu, l’Aumônerie a perdu sa spécificité étudiante. Les familles se forment. L’Épiscopat malgache a cessé de nommer un aumônier parmi les prêtres en études à Paris. Malgré tout, quelques anciens missionnaires de Madagascar assurent la continuité.
1981 – Arrive le Père. Michel Peltereau-Villeneuve, aumônier national
Création de l’Aumônerie Nationale Malagasy en France
2005 – Le Père. Giustino Bethaz, en plus de ses fonctions dans Olombaovao assure l’interim de l’aumônier national.
2007– Le Père Alphonse Zafimahakoko a.a. est nommé aumônier national.
2018 – Le Père Juvence Ramanambitana a.a. est nommé aumônier national
HISTORIQUE DES ZAIKA
| N° | Année | Lieux | Thèmes |
| 1 | 1984 | Bordeaux | Finoana sy andraikitra |
| 2 | 1985 | Paris | Finoana sy fandrosoana |
| 3 | 1986 | Nancy | Finoana arahin’asa |
| 4 | 1987 | Nantes | Antso sy andraikitry ny lahika |
| 5 | 1988 | Marmande | Ny Fivavahana sady lovan-drazantsika no fanomezan’ i Kristy |
| 6 | 1989 | Matzenheim | Ny fanarenam-pirenena |
| 7 | 1990 | Le Breuil | S’évangéliser pour évangéliser |
| 8 | 1991 | Paris | Kristy mpanavotra sy mpampihavana: vavolombelon’izany aho |
| 9 | 1992 | Le Breuil | Adidy sy andraikitry ny katolika aty an-dafy manoloana ny zava- misy iainan’ny firenena |
| 10 | 1993 | Paray
le Monial |
Eo amin’ny fiainana an-davandro, mihaino sy hamafiso ny finoana mba hiverenan’ny fanantenana |
| 11 | 1994 | Redon | Izay manolotra an-kafaliana no sitrak’Andriamanitra |
| 12 | 1996 | Toulouse | Ny maha-malagasy sy ny maha kristianina eo anatrehan’ny adim-piainana |
| 13 | 1998 | Brive la Gaillarde | Fiangonana miara-mizotra entanin’ny Fanahy Masina |
| 2000 | Rome | I Kristy : taloha, ankehitriny, mandrakizay | |
| 14 | 2001 | Bordeaux | Manasa sy miantso antsika i Kristy |
| 15 | 2003 | St Laurent sur Sèvre | Jésus et le développement |
| 16 | 2005 | St Laurent sur Sèvre | Je suis Malgache ! je suis Chrétien et toi où en est tu ? |
| 17 | 2007 | Notre Dame du Laus | Ny Fianakaviana: Ny hazo no vanon-ko lakana ny tany naniriany no tsara |
| 18 | 2010 | Paray le Monial | Témoins de l’Espérance Catholique malagasy de France : « Debout ! Resplendis car voici ta lumière » Is 60, 1a. |
| 19 | 2012 | Dijon | Qu’à tu fais de ton frère? – Diaconia 2013 |
| 20 | 2015 | Notre Dame de la Salette | « Prier avec Marie » |
| 21 | 2018 | Lourdes | « Choisis la Vie » |
L’Aumônerie Nationale malagasy c’est aussi les « JEUNES ». En alternance avec le ZAIKA Be ( Congrès national) , un ZAIKA Kely, Congrès des Jeunes a lieu tous les deux ans. Les Jeunes catholiques malagasy disposent d’une stucture intégrée à celle de l’ANCMF par le biais d’un Bureau national dirigé par un Coordonnateur et disposant de relais régionaux .
ZAIKAN ‘ NY TANORA
| N° | Année | Lieux | Thèmes |
| 1 | 1997 | Bordeaux | 1er Zaika Tanora |
| 2 | 1999 | Dijon | 2ème Zaika Tanora |
| 3 | 2002 | Bordeaux | 3ème Zaika Tanora : Fanasin’ny Tany |
| 4 | 2004 | Ressins | 4è me Zaika Tanora : Jeunes, soyez Témoins du Christ ! |
| 5 | 2006 | Ressins | 5 ème Zaika Tanora : Amis dans le Christ |
| 6 | 2008 | Nancy | 6 ème Zaika Tanora :La messe Source de Vie |
| 7 | 2011 | Bordeaux | 7 ème Zaika Tanora : Jeunes malgaches, enracinés et fondés en Christ, affermis dans la Foi |
| 8 | 2014 | Montriond | 8 ème Zaika Tanora : Jeunesse – AMOUR – Église |
| 9 | 2017 | Poitiers | 9 ème Zaika Tanora : Fier d’être chrétien car le Seigneur fit pour moi des merveilles |
Mot du Président
M
adame, Monsieur,
Je vous accueille chaleureusement et vous remercie de votre visite sur ce site de la Communauté Catholique Malgache de France, une communauté riche de ses membres, répartis sur tout le territoire Français, et qui font d’elle une communauté vivante et dynamique.
Le renouvellement de ce site s’inscrit dans le cadre de la nouvelle politique de l’équipe coordinatrice, qui consiste à proposer un éventail d’outils de communication, allant des réseaux sociaux, au magazine trimestriel « Olombaovao », en passant par le site internet et une application mobile. Des outils, nous permettant de toujours nous rapprocher les uns des autres, mais aussi d’affirmer la présence de notre communauté dans cette vaste espace virtuelle que constitue internet.
Nous espérons vous faire ressentir à travers ces pages, la fraternité et l’hospitalité, des valeurs si chères à notre pays, et tout aussi compatibles avec nos valeurs chrétiennes.
En espérant vous retrouver le plus souvent possible. Je vous souhaite une bonne visite.
Patrick Rakotonarivo
Président de l’ANCMF
Mot de l'Aumônier
N
Nos Communautés à l’ère du numérique !
Par rapport à d’autres communautés catholiques de la migration nous sommes à la traîne en ce domaine. Mais il vaut mieux tard que jamais. Suite à la volonté du nouveau bureau national de rapprocher nos diverses communautés les unes des autres, la version-papier de notre magazine « Olombaovao » ne suffit plus ; et qu’il fallait remettre à jour notre site web pour plus d’attirance pour les visiteurs, au sein de nos propres communautés en France et au-delà. Encore faudra-t-il que nous y apportions des mises à jour régulières, tant sur le pan technique qu’en termes de contenus. Chaque communauté, par le biais des personnes désignées à cet effet, y contribuera. Chaque événement qui marque la vie de toute communauté sera le bienvenu.
Faisons donc de notre site web un lieu de partage de vie et de foi, d’engagement socio-ecclésial et de catéchèse. Et bonne visite !
Père Alphonse ZAFIMAHAKOKO, a.a
Aumônier national
